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感受虔誠(chéng)朝圣的力量 漢騰X5滇藏茶馬古道行

或許是冥冥中注定，我們?cè)诿⒖悼h尼瑪縣長(zhǎng)的指引下，來到了《岡仁波齊》的拍攝地普拉村，并遇到了出演《岡仁波齊》的演員們——也正是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)緣巧合，我們似乎找到了那個(gè)一直在尋找的答案。

影片中那一家人，只是磕長(zhǎng)頭朝圣的信徒中的一家?？拈L(zhǎng)頭，是藏傳佛教信仰者最至誠(chéng)的禮佛方式之一。每伏身一次，都是一個(gè)從“身敬”到“語(yǔ)敬”，再到“意敬”的過程，三敬合一，來表達(dá)信徒的虔誠(chéng)。

磕長(zhǎng)頭，與天氣無關(guān)，與路程無關(guān)，朝行夕止。無論前進(jìn)的道路上滿是沙石，亦或覆蓋冰雪，信徒都要三步一磕頭，磕頭時(shí)，五體投地匍匐，雙手向前伸直，如此周而復(fù)始。

若遇河流，需輪渡，則必須在岸邊磕足河寬再進(jìn)行過河。晚上休息過后，第二天啟程，也必須從昨日磕止處啟程。在進(jìn)藏的路上，這樣的信徒隨處可見，無論男女，無論老幼。

磕累了，便坐起身喘口氣，與家人聊一會(huì)兒天，然后繼續(xù)。除了磕長(zhǎng)頭的信徒，手拿轉(zhuǎn)經(jīng)桶的藏民也隨處可見，他們把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)桶里，沒轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念經(jīng)一次，或是祈禱，或是超度。

對(duì)于佛法禮教的虔誠(chéng)，已深入藏民的靈魂，伴隨他們的左右。我不知道如此虔誠(chéng)的朝圣是否會(huì)為他們換來一世幸福，但此刻，即便沒有信仰，我也會(huì)被感動(dòng)、被融入，人也會(huì)變得虔誠(chéng)起來。